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岳飛和秦檜之間的恩恩怨怨，想必絕大多數人都了如指掌，如果不是秦檜的讒言誣陷，岳飛不會被宋高宗連下十二道金牌召回，宋朝的歷史走向可能就會因此改寫。
在當時的宋朝朝堂，大臣們主要分為主戰派和主和派， 岳飛自然是主戰派的陣營，秦檜等人則是主和派，彼此之間斗爭十分激烈。
除了岳飛外，主戰派還有一員大將，此人便是韓世忠，秦檜對他同樣是恨之入骨，多次想除之而后快。
但韓世忠并沒有被秦檜陷害致死，為何秦檜敢陷害岳飛，卻不能將韓世忠拉下馬？
事實上，秦檜并不是沒有陷害過韓世忠，但是宋高宗和韓世忠的關系十分特殊，讓趙構下不去毒手，韓世忠也得以保全性命。
這是因為韓世忠早年曾經為趙構立下過三件大功， 這三件大功概括而言分別是：勸進之功、解圍之功、救駕之功，這三件功勞中的每一件都可以讓趙構對韓世忠禮遇有加，更別提將其治罪處死了。
首先是勸進之功，我們都知道趙構登上皇位，是在金人入侵俘虜徽欽二帝的背景下發生的， 當時二帝被金人俘虜后，宋朝群龍無主，險些就此亡國。
在這種情形下， 韓世忠等大將為了延續國祚，領兵來到濟州，向當時還是康王的趙構進言，勸他登基為帝。
原本趙構是沒有稱帝的打算的，但是在宋朝宗室幾乎完全被金人擄走，國家面臨危難之時，他必須扛起這份責任 ，韓世忠的到來，給了趙構足夠的底氣，從而建立起南宋政權。
第二件功勞是解圍之功，此事同樣發生在濟州，當時韓世忠領兵來到濟州后不久，金人就派兵將這里包圍的水泄不通，并且每日發起攻城，意圖俘獲趙構。
面臨金人的包圍，也是韓世忠挺身而出，帶領宋軍將士頑強作戰，先后多次擊退金人的攻城。
到了後來又面對支援而來的數萬金軍，韓世忠仍毫不畏懼，甚至提刀上馬，單騎深入揮刀斬下金兵首級數十具，殺得金兵潰不成軍。
在韓世忠率軍抵抗下，金人最終被迫退去，趙構也得以免遭被俘之苦。此戰影響甚大，如果趙構在這里被金人俘獲，那麼南宋很可能就不會存在，后面的歷史也會隨之改變。
濟州之戰過后，趙構在韓世忠的幫助下徹底站穩了腳跟，得以在建康成立南宋朝廷，使得宋朝沒有就此亡國。
第三件功勞是救駕之功，此事發生在趙構登基稱帝后。 當時苗傅、劉正彥發動兵變，意圖逼迫趙構退位，轉而擁立年僅三歲的太子登基，苗劉二人此舉，無疑是想擁立幼帝，將權利把控在自己手中。
韓世忠得知后，立刻引兵前來救駕，并與苗、劉叛軍交戰，最終成功擊敗二人，使得趙構沒有失去皇位。
在古代，救駕絕對是大功一件，甚至還有著「功高莫過于救駕」之說，這是因為一旦反賊成功，那麼皇帝很有可能會被殺死，所以說救駕可以稱得上是救命。
這三件功勞使得趙構對韓世忠感激在心，對他委以重任，韓世忠也因此在高宗一朝有著舉足輕重的地位，可以說只要韓世忠此后不行謀反之舉，基本可以確定他在高宗一朝穩如泰山。
所以在這樣的背景下，秦檜就算想要陷害韓世忠，是怎麼也過不了趙構這一關的，更何況韓世忠是懂得自保之策的。
韓世忠能夠保全其身，還有一個至關重要的原因便是他懂得自保。當朝堂之上的主和派占據絕對的上風時，韓世忠意識到大勢已定，任憑他們如何據理力爭也無濟于事時，便主動向趙構請辭，及時退出了宋朝的政治舞台。
此外，韓世忠還精通「自污」之法，不惜將自己的名聲破壞，只為能夠保全身家性命，這些都幫助他全身而退。
當秦檜誣陷他的時候，韓世忠第一時間面見高宗，聲淚俱下地動之以理，還露出身上的傷痕，趙構念及舊情和他的功勞，最終沒有下得去手，而是準許其全身而退，從此遠離朝堂。
退出政治舞台后，韓世忠自號「清涼居士」，此后閉門謝客口不談兵，終日以出游為樂，帶一兩仆人，暢游西湖美景。
韓世忠晚年時雖然遠離朝堂，但是趙構并沒有忘記他，多次召集韓世忠及其家眷入宮賜宴，并以寶馬名劍相贈。
就這幾方面看來，秦檜沒有將韓世忠拉下馬，主要是因為對于趙構而言， 韓世忠的存在太過特殊，他多次立下不世之功，使得趙構不能將其「治罪」。
南宋建立之初，國家尚不穩定，韓世忠作為一名在軍中和朝堂上均頗有威望之人，如果趙構輕易動了他，必定會引起震動，不利于國家穩定。
而秦檜之所以能夠成功陷害岳飛，使得趙構將其召回，更多的原因是因為 岳飛是要在擊敗金兵后，迎回徽欽二帝的，這讓趙構作何感想？如果二帝回歸，那趙構這個皇帝還能不能繼續當？
就好比明朝時期，「大明戰神」明英宗朱祁鎮被瓦剌俘獲后，朱祁鈺登基為帝，一年后朱祁鎮回歸，八年之后爆發奪門之變，朱祁鈺被趕下台，英宗得以復辟。
而朱祁鈺最后的結果是什麼？被以親王禮下葬，甚至就連陵墓都不在十三陵內。
可以想一想如果徽欽二帝回歸，趙構很有可能會下台，丟失來之不易的皇帝寶座。 這或許才是趙構真正想召回岳飛的原因，畢竟誰能夠抵擋得住皇權的誘惑？
而韓世忠并非如此，如果他也打著迎回二帝的旗號的話，那他就很有可能沒有機會游西湖了。
韓世忠晚年退出政治舞台，不再參與政事，這是他在看透了朝堂和天下大勢后，所做出的無奈之舉。
有時我們不妨設想一下，如果自己是韓世忠，在那個佞臣當道的亂世里，能否做到保全性命，全身而退？
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