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在西方古希臘文明時期，偉大的哲學家柏拉圖曾在自己的著作《對話錄》中描述了一個被大自然毀滅的高度發達的城邦文明，它就是亞特蘭蒂斯，一個令無數探險者為之瘋狂的神秘地方。

如同亞特蘭蒂斯之于西方世界一樣，在中國這片古老的土地上，夏朝的存在就已經勾起了無數人的興趣。

根據商代傳說，早在上古時期商曾經打敗了一個名叫「夏」的龐大王國，傳說夏朝在中原統治了400年之久，可見卻幾乎很少看到有關夏朝的遺跡和相關資料，這無形之中給這個神秘的古國平添了幾分神秘色彩。

史學家根據商朝的歷史文獻和考古推測，這個神秘的夏朝應該是在距今4000多年前，也就是公元前2000年至公元前1600年左右存在于中原的。雖然至今為止我們仍然沒有發現有關夏王朝時期的文字，城市和其他第一手資料，但是可以肯定的是，作為一個上古時期統治一方的王權，夏朝絕非普通的部落那麼簡單。

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由于缺乏史料支持，我們對于夏朝的了解還僅僅停留在民間傳說和后代記載之中，但是作為商代之前的文明國度，很顯然夏與商在國家結構和制度上有著很大聯系，但這其中的問題在于商打敗的敵人到底是一股怎麼樣的勢力，人們對于夏朝存在與否的核心問題在于，商朝取代的對手是不是叫做「夏朝」，或者說，夏朝究竟是一個統一的王權還是數個部落組織和管理下的族屬文明呢。

我們都知道，商朝文明是我國歷史上古文明的代表之一，區別于夏朝，商朝之所以被稱之為文明，無非在組織結構上與歷史定義上與夏朝有根本區別。

第一，商朝擁有大規模社會群體組織，自商朝建立政/權之后，統治的人口和疆域都達到了「文明」的程度。而且商朝建立了早期的奴隸制社會，相對于此前散落于黃河流域的部落來說，已經是非常大的進步了。

第二，也是最重要的一點，那就是是否擁有大規模的文明實體表現物，商朝出土了早期的文字，同時也是中國歷史上第一個有文字記載的朝代。

此外，商代的青銅器也是證明其歷史地位的最有力證據之一，相比于神秘且爭議頗多的夏朝，人們對于商朝所建立的文化還是比較認可的。

然后就是在社會分工和文字上，夏朝也并沒有留下值得紀念的遺跡，原始文明能夠證明其存在意義的關鍵在于文字的傳承，商代將文字刻在龜殼和貝類之上，形成獨特的甲骨文，而在此之前卻在沒聽說有比甲骨文更加古老的文字。可見在商朝，隨著原始文明生產力的提升，已經擁有了和前代完全不同的文明形式。

結語

對于夏朝的爭論依然在繼續，隨著人們通過考古的發現足以證明在商代更早之前就已經有一個強權國家，但是人們對于這個連自己的文字都沒有的政/權是否應該叫做「夏」而產生了分歧。

由于缺乏足夠的第一手史料，夏朝給人們的印象神秘且悠遠，不同于殷商那般大氣莊重，夏朝猶如一顆彗星，在歷史上稍縱即逝，甚至來不及留下屬于自己的文明見證，以至于后人對其產生的興趣愈發強烈，加上數千年來口口相傳的神話故事，「夏朝」這一概念逐漸成為考古學史上一大謎團，當然，作為華夏文明的繼承者和后人，我們真心希望在這個問題上有一天我們能夠取得突破。